钢铁榨油机而啧啧称奇的时候，被北盟洗脑了的燕歌人，会在一种矜持的骄傲中，越发轻蔑。
任何工具，不过是“科学”无限发展的副产品，生活与文明程度的提高，不过是相信科学可以无限发展，社会与改良可以不断成长的连带效应。
科学与经学的不同，就在于经学是经验主义，是昨天有了今天才能有，是今天总结昨天，遵循的是固有经验的唯心主义宗教原理，是用情绪看待世界，解释世界。
科学是主动探索明天的未知领域，去发现未发现的未知，是盲目的假设，严谨的求证，是辩证唯物主义的自然哲学的数学原理。是用数学与逻辑看待世界，解构世界。
这就是古代与现代的区别。
北盟信仰的是讲究“证据”的科学，不是讲究“情绪”的经学，追求的是主动探索，发现与证据的现代文明。
有钱有势的大头目们，没事就在自家庄园捣鼓发明，搞发明创造，不是为了利益，就是与擦屎用纸，刷牙洗澡一样，就是为了“讲卫生”，过现代文明人该过的日子。
现代文明人该过的是什么日子？就是永不满足的日子！坚信随着科学发展，生活将越来越方便，越来越好的日子，追求的就是不断的越来越好。
与追求几亩地几头牛，老婆孩子热炕头的人一样，都是一种对“理想”的追求。
只不过由于文明等级的追求差距太大，导致了自诩现代文明人的燕歌人，对外界存在普
第二一一章 科学与现代(3/7)