不如逗鹦鹉玩呢。
他没有改神，灭神的本事，人家神的信徒都能挠死他。
他还是造神吧，这个容易多了。
至于北盟小天下之外的大天下，随意，那不是他的天下，不是他的道，不是他的德。
他之所以要在自家小天下内分德，造神，就是为了改出汉末的下降螺旋，挣脱开兴衰曲线的下半段抛物线阶段。
他要用小天下新的疾速上行曲线，去碰外部天下的衰落曲线。
“德一分，我北盟之天下，岂不是比大汉之天下，人心更乱？”
刘备沉吟良久，似在推敲分德之利弊，皱着的眉头始终未松开。
“何乱之有，仁义信皆在呀。”
李轩反驳道，“始皇一统，自刻永昌，天下都得听朕的，想的挺美，其寿却二世即亡。周乱么？却有八百年天下！轩不信哪朝能比周寿更长。时下之名士，心比春秋之士更实么？忠连战国之食客都比不上吧？要离，豫让之辈，随先秦之风日散，只会绝迹一统之天下。
我等若欲立武德，无武士阶级为骨支撑，不过嘴上之风德而已。没有世代效忠对象，没有世代俸禄领取，武士与武士阶级又从何来？效忠天子，为大汉守边么，那是士卒，不是武士。
若我等将商视为附庸，生杀予夺，不保障其人其财，就没有立起商德的可能。即便是商不听我等之令，只要遵了商德，就是有道德的商贾。
我等若是因为商贾违
第一零八章 多少次，迎著冷眼与嘲笑(5/7)