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诗经解读

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第47节
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度,他选择了及时行乐。但他又是清醒的,他知道要做好自己应做的工作,甚至还要警觉着外来的侵略。
    不偏执,有节制,他让自己的生活过得丰富多彩。既享受了生命的乐趣,又过的很充实。短暂的生命,倒可以这样坚持生命的文武之道,一张一弛。
    【国学故事】
    木犹如此,人何以堪:东晋桓温一次被朝廷任命为为征讨大都督、督司、冀二州诸军事,进攻讨伐姚襄。途经过金城时,看见自己青年时代亲手栽植的柳树已茁壮长成,浓荫蔽日,桓温不禁慨然道:“木犹如此,人何以堪!”随即攀枝执条,泫然流涕。魏晋人的风情神韵,于桓大将军真情流露之际悄悄展示出来。在泪眼婆娑中,看着参天大树,生命时光的飞逝让他感觉到人生命的短暂,转过头,他毅然投向自己人生的第二次北伐。
    【文化常识】
    三不朽:典故出自《左传》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”认为人如果想永垂不朽,不是追求生命的无限延长,而是追求立德、立功、立言。立德指树立道德,即提高道德修养,给人们树立道德方面的榜样,实现个人人格的价值。立功的意思是为创下事业,立了大功。立言,就是以救世之心著书立说。这种不朽说,不问人死后灵魂能不能存在,只问人格、事业、著作有没有永远存在的价值。
    【相关】
    晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》;歌德《浮士德》
    

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