鹤母,便有意秉五祖传承,持汉留之名拜见贵堂堂主,但恨鞑子势大,恐是圈套陷阱,所以才有几次窥探,本意是探清虚实才好上门,不敬之处还望龙头原谅则个。”
“五祖?汉留?”严厉的声音喝止了自己的手下。“你说来自福建?”严厉的声音仿佛有些不相信,考虑了片刻作出决定。“来人,把他捆上,带回去好生审问。”看着又想反抗的对方,严厉的声音不带感情的说着。“小子,你乖乖的听话还有一条生路,否则就算是引来鞑子瞩目,今天也要把你斩杀于此……”
占城人原来信奉印度婆罗门教,宋初大乘佛教及密宗分别传入占城。这些新传入的宗教立即受到占城人的欢迎,一度曾取代婆罗门教的地位,成为占城的国教。不过婆罗门教毕竟在占城根基深厚,很快便把大乘、小乘及密宗等佛教流派的部分教义吸纳融合从而实现了复兴,但好景不长,随着伊斯兰教的传入,曾经辉煌一时的婆罗门教迅速被取代,所以等蔡通抵达宾童龙之时,阖城都是礼拜寺。
“真是个穷地方。”由于一时半会无法被国主接见,递了国书被安排在简陋的驿馆里的蔡通就在宾童龙各地走走看看,其实宾童龙的面积比东宁还要略大一点,但因为北方安南的剥削,整个国家极度的贫困,不过占城人的脸上看不出对贫苦的不满,只有一些大户豪门还念念不忘往昔的辉煌。“不过倒也安贫乐道。”
“蔡大人说的极是。”为蔡通做导游的邓七祖上是漳州来的水手,因为搁浅
第73节(2/9)