了西域所有信徒居士的虔诚信仰而生，算起来也不过才近千万，尚不及全盛时的上亿信徒。
而那西牛贺洲的金刚胎藏曼荼罗大阵则是能发动近百亿人的信徒之念，否则如何能让圣阶级别的修士都不敢越雷池一步。
所以那魔佛陀后来才会躲在西牛贺洲最北边创建小雷音寺，存的便是要另立宗教，分了大雷音寺的信仰之力，以减弱金刚胎藏曼荼罗大阵的力量。
当然，西域这些信徒与西牛贺洲的信徒又有所不同。
同样是信徒，首先自然是虔诚，不虔诚的信仰，其念力就算再丰富，金刚胎藏曼荼罗大阵也很难借用到。
但是当虔诚度相差不大时，便得看这信徒的灵智程度了，灵智越高，金刚胎藏曼荼罗大阵能借到的信仰之力便越强。
若是这信徒本身又是神念修持的高手，那对金刚胎藏曼荼罗大阵的助益便更大。
西牛贺洲虽然是佛宗发源之地，但是那边的人民由于先受妖族统治数千年，再受佛宗影响，甘于接受六道轮回之说，好处在于对佛宗较为虔诚，但是在神念修持上便大大的弱于东胜神洲这边了。
否则以近百亿人的基数，何致于在二圣飞升后，白衣僧们虽然能达到天人境第四阶，却始终没人能突破圣阶，却只能仗着二圣留下的阵法、护法以及法器抵御魔佛陀。