。他们都挺信命。但是具体他们懂不懂我就不清楚了。”
听了邓如霜的话。唐振东就知道邓如霜是个平时不注重小节的人。对家人的一些习惯都是不大注意的那种人。问她这种情况。她恐怕是不会知道的。
“这样吧。我有个懂得盅术的朋友。就在香冈。不过他究竟是不是中了盅毒。我也不敢确定。其实我心里的想法更倾向于他并不是中了盅毒。因为他的外在表现。并不是中了盅毒应有的表现。”
下盅。也不外乎两种情况。一种是以治疗为目的的治病救人的。另一种则是迫使人屈服的邪恶的目的。
治病救人的盅术。现在已经很少流传了。再说李向阳身体一向健康。也不需要这种盅术。这种盅术的修习者一直沿袭着古老的祖训：治病救人。
而邪恶的盅术。则是不论手法和施盅后的表现。远比治病救人的盅术要激烈的多。这种盅术施展后。被害人一般会剧痛难忍。疼痛难当。表现为全身浮肿。溃烂。受害人往往痛不欲生。
但是李向阳这些情况都沒有。
所以。唐振东才怀疑他并不是中了盅。
不过盅术千变万化。各种变化。他并不能全部了然于心。所以。还需要找下徐曼丽。问问这个盅术的行家。看看究竟苗疆有沒有像李向阳的这种情况。
徐曼丽就读于香冈中文大学。也是一所世界名校。
但是唐振东并沒有徐曼丽的联系方式。他只能去刘家找刘叔虎要徐曼丽电话。刘叔虎现
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