春光明媚，李冰一行陪着兴致高涨的赵婉儿游览了一天九华山的各大景点，第二天上午来到了供养金地藏肉身的真身殿中。
众人虔诚地跪拜了金地藏的肉身，上了香后，出殿游览了一下寺院。
李冰以佛门居士身份和知客僧要了几间香客休息的寮房，又以五个人的名义，各捐了一千功德钱。
在寮房中，几个人喝着寺院供给的茶水，赵婉儿仍带着好奇地问施丽娅道：“施姐，地藏菩萨一左一右两位又是谁呀？在大殿中，我可不敢冒犯菩萨而悄悄询问问你呢，现在你给我说说吧！”
施丽娅亲热地告诉赵婉儿道：“婉儿，佛门中供养的佛像，主要的佛和菩萨身边，一左一右两个，那都叫胁侍，就是跟随菩萨或佛一起修行的。九华山的金地藏的左右胁侍，生前还是父子俩呢！”
赵婉儿更是好奇了，立即缠着施丽娅继续说下去。
原来，有关金地藏的左右胁侍还有个引人入胜的民间传说。
据说，金乔觉漂洋过海来到中国剃发为僧，进入九华山修行时，只是在九华山一个偏僻的山洞中独自修行。
当金乔觉修行有成，决定在九华山建立寺院，弘扬佛法时。因为当时的九华山为一个闵姓员外所拥有，金乔觉便向闵员外化缘，闵员外问金乔觉要化什么，金乔觉开口只要化一一袈裟大的地方。
闵员外的财力非同小可，他本来准备给金乔觉几亩地供他建筑寺院的，没想到金乔觉只是区区一袈
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