需不断提高，才能适应需求。当斗茶风靡整个华夏达到登峰造极之时，必须具有极高艺术品味的茶盏才能与斗茶家的审美心境契合，饱含华夏文化精神的陶瓷艺术精品建窑天目瓷正是在宋代举国斗茶这个背景下，投入大量人力物力创造出来的。”
这一回查理大概是理解了，耸耸肩笑道：“刘先生，你是说你们东方人为了比试谁的茶叶好坏居然专门创造出一种新的瓷器烧制方法吗？”
“是比斗茶艺，傻瓜！”
周锡揉揉鼻子，满脸不爽的在一旁咕嚷了一句。
刘宇浩笑了笑，说道：“其实这也不难理解，就像西方人为了呈现葡萄酒的美丽而创造出了高脚杯一样。”
其实建盏的美是通过质感展现出来，它恰好符号宋代茶家的审美，而茶家的审美观扎根于儒释道思想体系，讲究的是深层次的、有内涵的、脱俗的、耐人寻味的美；注重的是意境，而非单纯的形与色问题。所以鉴赏象油滴这类茶盏，不仅需要知道烧制方面的基础知识，还要结合茶家的审美理念深入理解，哪里就如刘宇浩说的这么简单。
第1126章 国之瑰宝【三】
千百年来，天目瓷“建盏”一直被爱瓷着誉为“瓷坛明珠”。
誉美建盏的诗中最负盛名的当属宋代大诗人苏东坡，他对建盏情有独钟。1089年，他到杭州任知州时，在西湖北山葛岭“寿星寺”小叙。
此时，住在西湖南山净慈寺的南屏谦师闻讯赶去拜会，并亲自
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