的手里！
张希孟摆手，没让俩人争下去，而是沉吟道：“说来说去，归结起来，这一次既是修史，又是针对百姓的教化。而一套妥当的史学教育，可以奠定我大明数百年的根基，断然马虎不得！”
众人听到这里，再度一振，张希孟把修史提高到了这个地步，是胡言乱语吗
显然不是的。
史学就是集体记忆，而集体记忆，又是区分你我的最好标准。
什么叫华夏，什么叫夷狄？
为什么夷狄入华夏则华夏矣，华夏出夷狄则夷狄矣！
左右人们之间亲疏关系的，并不是血缘，而是所受教育，用的语言，写的文字，刻在脑袋里的共同记忆，处事的一致准则，思维模式。
一个村子，一个县城，或许可以讲血缘，一家人自然亲切。
但是当人口规模达到千万级别，甚至更多，相同的历史记忆就显得弥足珍贵。
这也是张希孟和刘伯温，汤和等人，都反复提到的。
也是张希孟所说书写历史的缘由。
而这一次，他们是真真正正，要落在白纸黑字上面……史书修好，是非分明，对错一清二楚。
有了优劣对错，学史之人，该向谁学习，该树立什么样的价值观，也就不消多说了。
而有了稳固的认同，强大的凝聚力。
这一点绝对足以保证大明朝几百年的江山，屹立不摇。
张希孟把话说
第六百一十三章 御赐金笔(5/7)