度量衡，还有郡县制……这些构成了秦之后，治理国家的基础。
但仅仅是这些，能不能消除差异，让人心真的凝聚起来？
似乎还远远不够。
毕竟这些年来，文武差别，地域之间的冲突，广泛存在。当初一座复旦学堂，就惹来了许多人的不满。
如今恢复燕云之地，对整个朝局冲击更大。
有人心中不满，也是可以理解。
只是要如何消除这些错误的想法？
就必须要拿出新的理论。
张希孟挥笔写下，继承发展大一统精神，建设更高一层大一统的新局面！
新的大一统，必须包括共同的行为准则，共同的文化认同，消除地域区隔，建立覆盖整个大明的市场，方便商货交流，人员往来。
所谓新的大一统，就是在大明朝之内，所有人必须得到公平的对待，这一点早在男女问题上，已经说了，落到南北上面，也是一般不二。
任何藐视其他区域，都是不可取的。
公平对待每一个人，推行教化，建立共同记忆，把整个国家捏在一起，让所有人做到思想上的统一。
除此之外，那些各地的关卡，税卡，地方势力勾结在一起，盲目排外，限制外来商货，甚至是欺压外来人员……都是决不允许的。
必须建立起顺畅的全国市场，确保商货顺畅流通。
书同文车同轨的大一统，只是在工具器物层面，初
第五百六十章 大一统(6/7)