一次作秀活动，古代百姓根部不会知道的，然而并没有什么卵用。
相反，在后世，有几个官员会去玩什么亲耕？在后世，别说中国国家元首，哪怕一个乡镇干部，都没有几个会去亲耕。
可是干部不去亲耕，反而粮食却总体趋势是在增产。而古代一层层官员都玩什么“亲耕”，结果最后百姓生活还是那个样子，没有什么进步。甚至稍微有些天灾**百姓都受不了，可想而知亲耕不过是一个作秀罢了，还不如后世的官员不去亲耕作秀呢！
“古代官员，作秀的多，做实事的少啊！”时不凡心里吐槽。
这帮唐朝官员，普遍的存在各种懒政的情况，至少相对后世官员简直是懒政懒透了。时不凡非常清楚，这种古代的执政思路。这个古代的执政思路是一种单纯彻底为了统治而执政的死路，他们执政的目的是为了统治，并非是为了百姓谋福。那些口口声声说为了百姓谋福的官员，其实不过是为了方便统治和为了作秀而已。
在这种为了统治而执政的方式之下，必然会存在一种思维。那也就是多做多措，少做少错，不做不错。这种思维甚至蔓延到了后世，不过古代更明显无数倍。这些古代官员都是崇尚一种“无为而治”的思维。这个无为而治的思维在中国古代有很鼎盛的想法，甚至是在后世也都有不少人提倡。
很多人用古代来举例子，说古代无为而治奠定了不少盛世。可是时不凡却很容易发现，在所谓采用无为而治的情况
第三百九十九章 为官之道(5/8)