战争往往也就是一次战役也就结束了，不会旷日持久。当年的粮食产量不足，无法供养太多军队的消耗，所以战争必须要速战速决。可是今天，粮食产量不断提升，供养军队作战的能力也都越来越强大，那足以持续旷日持久的战争。这样不是在说明孙子的速战速决思维已经不是那么完全可靠了吗？有很多时候，不但不能够速战速决，反而要拖延时间，这个我想大家应该明白了吗？”
“而孙子同样还有一个问题，那他就是他的极端唯心思维。他认为一切战争都是依靠于将领，完全依赖于将领来作战。把一切胜败的希望寄托于将领身上，把国家兴旺寄托于某一个将领，而不是寄托于全体士兵。”
“甚至孙子还极端的提出将领应该有足够的自主权，这个也是一种迷信于将领能力的提议。而将在外，君命有所不受，这个更是成了无数将领推脱之词。”
“可是，当年孙子时代，通信手段有限。先在有了信鸽，原先春秋时期一个月都未必能够走到的路程，也许现在数日就可以传递消息了。甚至以后更快，也许以后能有更先进的传递消息的方法，那岂能容许这种‘将在外君命有所不受’的做法？”
“所以孙子有着严重的极端唯心思维，完全忽略了很多东西。”
孙子兵法并非是绝对的好东西，至少不应该被神化。任何东西都不应该被神化，包括孙子兵法，包括任何的中国传统文化。中国儒家文化都讲究中庸，中庸并非是一般
第三百七十章 时批孙子兵法（下）(3/8)