他们可以自己去选择，反正我们已经摆上去了，他们是否去吃就是他们自己的事情，不管我们的事情。甚至，这样他们自己自由选择，相反互相走动，不会有什么严肃的情况，也都没有分明的等级差异，这样也都不存在什么不患寡患不均的做法。”时不凡说。
这个方法送到了鸿胪寺那里，立马让大家都感觉非常奇妙。这样的方法果然太好了，因为这种自助餐不同于传统中国的席位制度。中国传统的席位制度往往分为首席次席甚至很多一排排的席位。这种席位等级分明，是一种严格的等级制度的体现。这种制度在后世还有很多残存，比如说领导坐在前排，而最高领导又是坐在中间。至于越是后面在单位内部地位越低。
不过时不凡提出的这种方案，正好解决了这个情况。反正菜品我已经摆上来了，你是否去吃是你的事情。至于大家也都没有严格的席位制度限制，这样也都都不会有什么问题了，谁也都不会说不患寡患不均。
而且这样琳琅满目的菜品，同样可以展示大唐的富庶。当然，其实这些看起来令郎满目的菜品，可是事实上花费并不多，比起很多所谓炫富手段都要少了很多很多，对于一个国家来说这些自助餐的花费并不多的，比起隋炀帝那些所谓的把臭蛋包裹树木花费更少，效果更好。
不过好在唐朝没有那么多封建的礼教，不然恐怕根本不会改变这种席位制度。甚至唐朝初期还有很多的胡人的风俗，接受起来也都不太难，所以
第三百六十三章 自助餐(4/8)