返回

文科大唐

首页
关灯
护眼
字体:
第三百二十六章 文化输出(上)
   存书签 书架管理 返回目录
  可是真正日本目前情况的人并不多,时不凡居然直接开口问了小野雄是谁的人,这样简直是让小野雄非常震惊。

    刚开始时不凡问他背后的主公有没有姓氏,这样小野雄还不太明白。可是后来时不凡的意思明白了,那也就是问他到底是谁的人。是国君的人,还是苏我家的人。日本皇族是没有姓氏的,所以如果他背后主公没有姓氏,那也就是说明他是忠诚于君王。可是如果是苏我家,那也就是权臣的下属了。苏我家日本这个时候的权臣,是一个掌控日本大权的权臣,完全有能力废立天皇的家族。

    这个苏我家直到在十几年之后,公元645年时候,日本发动了大化改新的政变,杀死了苏我入鹿之后苏我家彻底没落,接着日本开始从奴隶制社会进步到封建社会。

    日本这个数十年的进步几乎是飞速的,日本在这个数十年推古天皇时候的改革奠定了中央集权的基础,接着虽然被苏我家掌握大权,可是却成功的奠定了中央的权威,为未来改革有了权力基础。

    “你们来我大唐学习,是不是想要学习我们的,然后在倭国同样这么弄啊?”时不凡问。

    “我,时郎中,我我我我……”小野雄着急的说不出话了,被时不凡这话给吓了一跳。

    倭国人不就是希望能在大唐能学到一些,接着有样学样的改变吗?这点日本上千多年都没有改变过,谁强大就学习谁,当中国强大的时候学习中国,欧洲强大之后学习欧洲,其

第三百二十六章 文化输出(上)(3/8)
上一页 目录 下一页