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文科大唐

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第三百一十一章 教育的使命
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时候这个教师是否教学好,那学生会自己用脚来选择的。那些教学好的,优先上奏朝廷授予散官职衔。那些没有教学好的,没有学生愿意听课的,他自己看着办好了。”

    “当学会了指定课程,并且在制定时间统一安排这门课程的考试,那可以算是通过。通过之后获得指定学分,获得了学分制之后也都可以毕业了。到时候选择优秀的录用进入海军,另外的一些人可以交给朝廷的官办船队,或者是推荐给民间海商高薪雇佣。”

    刘仁轨还是感觉疑惑,问:“这样行吗?这样的学分制,是不是师徒之间交流也太少了吧?”

    刘仁轨感觉这个学分制有些让师徒关系疏远了,在古代的师徒关系可是近乎于父子。可是这个学分制的教育,却明显是完全违背了师徒亲近的原则。这个徒弟可以自己选择听课的导师也就罢了,这个不是不可以理解。可是这样到时间来听课,听完课程之后也就离开。师生之间几乎很少有直接交流,个人感情上很淡漠的,几乎没有任何太多的亲近,这样让古代的人非常不理解。在古人眼里师傅不但是教导学生知识的,同样也是教导学生做人的。有很多师傅把自己当做了“父”,不管是真心也好,还是真的别的因素也好,往往有不少逾越身份的事情发生。可是在古代是容许的,而这个学分制的模式之下,学生到时来上课,上完课了之后拍屁股走人。甚至有很多时候说不定教师都不认识自己学生,那这样是不是太乱了?

    “你

第三百一十一章 教育的使命(2/8)
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