三名已经被预定了，这个著名诗人想要名次也就是第四名以后了。
虽然不论那个权贵欣赏那个诗人的诗作，愿意帮他去说项获得好名次，这个表面上看起来是重视人才，可是这样骨子里面却改变不了这个是作弊的行为。可是作弊也就罢了，前三名都被预定了，这种事情简直是荒唐。这种事情都堂而皇之的写到了史书里面，这样足以说明唐朝初年的科举，那完全是没有公正没有什么公平的，比的是谁的作弊手段更厉害。
所以在唐朝初期，有一个行为叫做“行卷”，也就是把自己的作品和一些诗作言论方向等等写成文字，然后扔到那些达官贵人的院子里面，然后达官贵人看到了之后可以帮你在科举时候说项。甚至很多达官贵人都认为自己是在提拔人才，是在重用人才。
时不凡对于这种人，简直是嗤之以鼻。哪怕他们选出来的人才是真正的人才，可是也别用破坏考试规则的手段来提拔人才啊！这种虽然选出来的也许是真正的人才，可是骨子里面却改变不了这个是在作弊的事实。这个科举制度初期，居然把那些真正有才华的人逼迫到了作弊的地步，可想而知这个唐朝初年科举制度是多么扭曲变态的。
“你们不用为此感觉羞耻，是这个世界不给你们一个展现自己才华，发展自己的舞台。所以你们不用为这个作弊而感觉到羞耻，因为这个考试本来也就是在比的是谁的作弊手段更好，而并非是真正的才华。如果这个科举是公平的，我自然会
第一百二十三章 科举只是敲门砖(3/8)