来济好像抓住了时不凡的话，直接说：“你现在所言‘心学’，也就是不折不扣的‘伪’。你为你的心学而辩解，那不是言伪而辩吗？”
“哈哈，你说我说的是伪？难道天下人都是这么认为的吗？”时不凡问。
任雅相马上主动一唱一和的配合，说：“时校书郎所言哪里是伪？我茅塞顿开啊！”
“是啊！我也是感觉收获颇丰，如何能够算是‘伪’呢？”“依我看，是教书啊了那个此言真的是字字珠玑，何尝有过什么‘伪’呢？”……
那些寒门学子纷纷开口支持时不凡，而那个来济也都差点咬碎了牙齿，根本无法能够反驳。现场寒门学子的人数远比他们多，而声势远比他们士族学子要打，自然不可能辩论得过时不凡了。
“还有，你不过是一个年轻学子，你凭什么认为我的言论乃是‘伪’。或者，你自以为你是孔圣人，自己以为自己可以和孔圣人比肩，可以判定我此言为‘伪’了？”时不凡再次问道。
时不凡再次扣帽子，直接从根源质疑这个来济的话。如果来济敢继续认为时不凡所言是‘伪’，那也就是自己自比孔子了，如果他那么年轻就自比孔子，这样不是自己找死吗？
在场任何人都不能够自比孔子，也许顶多也就是孔颖达这个孔子的后代能说两句。可是孔颖达自己也都一定程度上信奉时不凡的“心学”，跟时不凡关系不错，不会出来反驳。而且这次时不凡这话可
第七十七章 舌战国子监（三）(4/8)