都可以成为圣人。”
“时小友认为这个世界上一切之人，都可以成为圣人。可是我现在明白了，学习圣人经典不是学会了那些文字也就行了。真正的学会，还要真正的体会，真正的知行合一，然后才能够学会真正的圣人学问。而只有不断的接受考验，然后才能够知道自己的本心和天良在哪。然后通过自己的本心和天良来行事，那也就总会真正成为圣人的。”
“而我给时小友这个学问，起名为心学。今后，我也就是要钻研时小友的心学了。”
李世民更是差点吐血，这个时不凡居然把人家孔颖达都给带沟里了，居然放弃了荣华富贵不说，还放弃了自己多年以来的信念，转而研究什么“心学”。时不凡明显低估了自己这个“心学”的作用，要知道他其实不过是把后世明朝时期王守仁的那个阳明心学直接弄了一些自己都不太彻底明白的理论基础过来了，然后用这些不太完全和自己都不太能够彻底理解的心学知识来忽悠了孔颖达。
结果孔颖达什么是听说过这些，直接也都给跪了，成为了王守仁的心学的信徒。当然，在这个时空不会有什么陆王心学了，只有时不凡的“心学”了。今后说不定时不凡会成为心学的创始人也都说不定了。
李世民劝说孔颖达不成，然后这才回到了秦王府。
“这个时不凡，好厉害的舌头，居然都把孔颖达都给弄得如此了？”李世民哭笑不得的说。
而长孙王妃却
第十九章 大忽悠（下）(4/8)