...你能说，他们是高尚的？”
“......立场问题。”
“立场由欲望而生，在这件事情上，决定立场的是私欲。圣人教人以德报怨，佛家说冤冤相报何时了，放下屠刀立地成佛，放下的不是手里的刀，而是仇恨、和与仇恨类似的各种私欲。”
听完这番话，冷彬陷入沉默之中，良久之后轻轻摇头，问心自语。
“我做不到。”
“我也做不到。但......我会尽力做到另一件事。”牛犇看着他认真说道。
“是什么？”
“弄清楚复仇的对象。”
“避免牵连无辜？”冷彬明白了他的意思。
“让自己求一点心安。”牛犇叹了口气：“仇恨可以给人力量，但是会让人痛苦，怀有仇恨的人最了解这点。无论复仇本身，还是复仇的时候避免错杀，最终为的是让自己过得好一些，本质上依然是私欲。圣人讲的那些道理，说难也难，说简单其实也很简单，只要把欲望放大到众人、乃至天下人身上就可以。可惜......你是小民，我非圣贤，放不下仇恨，做不来伟大，可又不想因为欲望发疯，只好退而求其次，找到自己的心安理得。”
牛犇不是一位合格的说教者，对一个久居山野，没读过书、连城市都没有见过十几岁少年而言，这番话过于飘渺。即便他少怀“壮志”，抓住一切机会学习，仍难全部理解。不过幸好，他有别人没有的东西，在对仇恨的
二零五章：老实人的道理与贼船(5/10)