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仙武道纪

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第八十九章 三元五行
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出幻阵的热乎劲,让自己对阵法的理解更进一步,那他就不是白崖了。
    王灵官留下的幻化军阵叫做“阴阳三五阵”。
    阴阳好理解,那么什么是三五呢?
    所谓“三五”是道家的说法,就像正一派有三五都功符箓,三五火车王灵官等等。
    三五不是指三山五岳,也不是三天五帝。
    天地之间本为混元一片,盘古大神开天辟地,这才让混元之炁一生二,二生三,谓之“三元”,对应天地的精神意志,三生四,四生五,谓之“五行”,对应天地的物质元气。
    此三元五行者,经络天地,变化万物,所以天地有三元五行。
    人族为天地之灵,对应天地三元五行,所以体内藏有三焦。
    三焦指的是人的三段部位,膈膜以上为上焦,包括心与肺器官;横膈以下到脐为中焦,包括脾、胃;脐以下至二阴为下焦,包括肝、肾、大小肠、膀胱等身体器官。
    三焦之中藏有三宫,道家称为泥丸宫(神宫)、离宫(气宫)和坎宫(精宫)。佛门则称这三宫为自觉轮、法身轮和正道轮。
    时至今日,在武者的认识中,这三宫三轮就对应了精气神三关。武者想从气境晋升到意境,就要开启这三关,名为“破三关”,从而贯通天地星桥。
    三宫之所以称为“宫”,是因为还有一说,认为三宫中居有三神,即人体的三魂“胎光”、“爽灵”、“幽精”。
    白崖当年

第八十九章 三元五行(2/7)
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