爷感激的称赞：“小伙子真能干。”“多亏你”之类的言论。
所以社会每一个行业不存在人格侮辱的定性，每一个人只要给足了钱去劳动，哪怕这个劳动是非常累的掏粪，也不会受到道德的上的鄙夷，将其打入贱民的行列。这对于工业社会来说只要经济倾斜，劳动力可以轻易的向稀缺部门调配。然而等级社会却不行，有些行业被打成异类，再多的钱砸下去。劳动力碍于所谓等级社会道德上的束缚，也不愿意去做。比如说印度高种姓人，是绝对不愿意到低种姓比较多的行业去干活。国家需要耗费很多资源才能调配过来。
过去任迪很鄙视一切都向钱看齐的社会，但是到达这个贵族世界，任迪觉得一切向钱看齐，反倒是好了。只要给钱就做，不要搞什么贵族矫情为了风度不从事什么看起来低端的行业。这样国家调配人力轻松一点，只要在经济上考虑就行了。不要整个国家的人都划上一个个等级。搞得高等级的人看所谓低等级人干活，就像中国人正常人看妓#女乞丐一样带着浓厚的鄙夷，并且明确一下自己不同于此的个人身份。给十倍二十倍的金钱才扭扭捏捏，害怕被别人看到的做。这是工业化的噩梦。
劳动者光荣，哪怕拾粪也是在光荣劳动，劳动只分报酬多少，从来不分高低贵贱。这句话绝不是一个空空的口号，当这句话大行其道的时候，就意味着一个国家的所有人口，可以没有心理障碍的从事社会上任何生产的正当工作。这种意义可以与社会大工
第二百零三章 贵族问题(3/7)