王家疑似是当朝大儒王朝阳有缘源的家族，族中治学颇深，是涿郡第一家儒学世家。王达是王家家主的弟弟，虽然是有名的浪荡举人，可他的才名在涿郡还是很得士人认可的。
乾泰做得了涿郡郡守，可王家完全没有投靠乾泰的意思，王家家主也从没有见过乾泰一次。王家与乾泰的事情都是通过这个王达协调的。
王达却与王家人不同，在见识了蓟县候，也生出了施展才学的心思，乐意为乾泰奔波。
“候爷，这里是涿郡内、、、一共六家书院的情况，包括了各书院的师生名单和建立历史。”
“王达你有心了。”
“候爷你哪里话，咱王达看重候爷，相信跟着候爷能做些事业，自然是要尽心办事。”王达道。
乾泰找来王达为了什么，又让他去出面联系各地的书院。
乾泰是为了改革涿郡境内的书院，以乾泰为首的涿郡郡守府愿意出资支持境内的各地书院。只是乾泰提倡，在自己治下的儒家书院传授的读书人都需要学会地府庙的《归墟善恶经》，并且提倡将《归墟善恶经》作为幼童必须启智读物，改善境内之人的善恶观念，增加对城隍神的信仰。
却听王达忧虑道：“这次候爷的倡议我也与治下的各家书院夫子说了，可这几家书院院长还好，怕就怕这境内儒生的非议，说候爷你的不是。”
“无妨，《归墟善恶经》贵在劝人向善，我此举也是对众生有益，对黎民有
第116章 阴阳相成(4/6)