于自己的信仰，管理分身信仰的一种办法。
这也是乾泰要作为人主必须要做的为君之道，作为君主，自然要自己教化治下子民，容不得这些庙祝一丝马虎。虽然阎都的城隍信仰是属于乾泰的分身，可乾泰要想要成为君主，这其中的差别也要对下面的人划分清楚，让这些到来的庙祝明白蓟县候府的至高位置。
至于黑山老妖之前赠予的宝物重鼎，乾泰试了一的些秘法后，没有找到用法。宝物重鼎也被乾泰暂先收藏起来。
翼州泰山县
而此时在翼州的下邺东北的泰山脚下，泰山县。
这泰山县此时已经成为了城隍信仰北迁后的中心驻地，自从早日这全县信仰了城隍后，县中就很快来了各方的庙祝、武卒，大肆建设这山下的这座城镇。城隍神阎都派坐下的巨鹿城通判郑家翁，择县中善人俱都招入庙中化作信徒，闲杂之人又许以厚禄集中安置。而取代县城县衙的是重建的一座大庙，并又在泰山脚下往上还建造了一片巨大的庙宇宫宇。
自此这泰山县就成了大晋境内的城隍信仰的中心。
属于分身阎都城隍神的信徒数百万、上千万，蔓延翼州各处。从两州各地来的信徒、武卒聚集在泰山之下，再加上阎都为首的神邸、阴差，在大阴山山域北部这片山区豁然成为了即太一宗之后的又一巨大世外势力。
泰山县在南方就是下邺城的太守乾来的官府势力。可乱世之中，边军早已听调不听宣，甚至自前番
第93章 收回分身,泰山县民情，信仰(2/6)