为僧，某天与王重阳斗酒后胜于王重阳，王重阳便把《九阴真经》借给斗酒神僧看。
斗酒神僧认为《九阴真经》只重以柔克刚，以阴胜阳，不及阴阳互济之妙，于是投身少林，在四卷《楞枷经》行缝中，以中文写下自己结合佛道心得所创的九阳真经，自觉《九阳真经》比之与《九阴真经》更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道，于是顺理成章出现少林寺藏书阁。
也因此造就了觉远、张三丰、武当派、以及峨眉派。
当然了事实上当初的斗酒神僧只是没有看到《九阴真经》的梵文总纲，所以对于《九阴真经》的评价有些低，两者原本应该是同一个级别的存在，只不过一个专精，一个广博罢了。
说到这里就不得不提一下《九阳真经》，毕竟就连杨凡一开始创造《三分归元气》的时候都借鉴了对方，从而创造出了《九阳神功》，甚至逆推出《九阴神功》，由此就可见这门绝学的奥妙了。
甚至杨凡都认为这《九阳真经》乃是金庸里最无敌的旷世内功绝学。
此功佛道相参，刚柔并济，练者初阶受用无穷，最后大关必须打通全身所有穴道，熬过全身燥热自焚之苦，练成九阳神功后，内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力；防御力更是无可匹敌，自动护体功能反弹外力攻击，成金刚不坏之躯。
习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手，更是疗伤圣典，百毒不侵，专门克
第三百三十五章 先少林，后武当（上）(2/4)