SavitaBhabhi是年轻一代更加开放的真实写照，但是印度超过70％的人口仍然是非常传统的。
以Bhabhi（嫂子）为主角的情节设计，会有很强的心理暗示，很有挑逗性。印度社会尚未做好准备应对。尽管漫画只是通过图纸打造的幻想，但是在大众传播的环境下，它仍然会破坏印度传统以男性为家庭核心的价值和道德，比如，已婚妇女和丈夫之间起码的责任和义务——忠诚。
印度学者解读的方式与印度传统诗学创作、分析手法不无关系。梵语诗学发展过程中的重要理论流派味论和韵论非常强调所谓“不著一字，尽得风流。”的心理暗示、心理潜印象。味，情感，常常作为一种被暗示的意义传达给读者，激起读者内心潜伏的感情。新护在《舞论注》中说，人的心理潜印象是没有起始的。《瑜伽经》的观点说，正象人的欲望是永恒的，人的心理潜印象也是没有起始的。即使它们处在不同的生命、地点和时间，依然持续不断。这种“涟漪式”、“演绎式”、“延伸式”的审美方式、解读方式，成为很多学者担忧的源头。
但是也有人认为，这样的人物情节设定是聪明的，因为印度的艳情文学有很多****参与其中的。.比如，按照《舞论》的规定，味有8种：艳情味、滑稽味、悲悯味、暴决味、英勇味、恐怖味、厌恶味和奇异味。与8种味相对应的8种常情是爱、笑、悲、怒、勇、惧、厌和惊。常情也就是人的基本感情。过于强
第三百九十四章 印度潘金莲(3/4)