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桓因传

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第二百五十六章 木之源力,生!
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,却能够孕育新生。所以,无论是新木还是死木,最终都会归于“生”上。

    这样的道理看似简单,可若没有深切的感悟和体会,若没有足够的悟性,谁能凭空感悟而出?许多道理都是这样,懂了以后看似简单,但在懂之前,哪怕只是隔着一层薄纱,却也极难将之捅破,转化为真正的明悟。

    只是,道理终归是道理。木便是生,这是道理,哪怕“吕信”已经将此理看透,但其与修士真正的“道”之间还有相当的差距。而这样的差距,正是赤炼子所问的那一句“代表的是什么”能够解决的。

    也就是说,如果“吕信”知道了“目便是生”代表的是什么,他才算是真正懂了赤炼子想要传下的道。

    好不容易组织起来的思绪再次变得混乱了起来,“吕信”自然是被赤炼子给问住了。他下意识的反应之间,根本想不到“木便是生”代表的是什么,更捉摸不透赤炼子要传给自己的道到底是什么。

    “难道是一门奇异的术法吗?”“吕信”很快就将自己先前的猜测再次翻了出来。然后,他再次凝神观察那新苗与腐木,却最终摇了摇头。

    到了现在,“吕信”已经不再认为赤炼子要传给自己的是术法了。因为他能看明白,在新苗与腐木之间,隐隐很有奇异的韵律。这样的韵律,是新生与由死到生的完美结合,其中所蕴含的道理,根本就不是一个术法可以囊括的。

    “新生与由死到生在木之一物上得到了

第二百五十六章 木之源力,生!(3/6)
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