以振臂一呼,推翻大名上位,做将军又有何难?
任何文化和政体都是在经济基础上构建而成,多山少地的狭小岛国,只有三块较大的平原——近畿、关东和浓尾。不论是看起来不食人间烟火的天皇,讲究血统尊贵的贵族,还是闲时耕田战时保地的草根武士阶层,他们的经济来源只有土地。位于狭长国土中间位置的政权很难有足够的控制力全面掌握国土,近畿地区也养不活一支专属于天皇的军队,去讨伐东西两边不安分的地主,所以,发展神道教维护皇权的威信,采用分封制去控制近畿之外的田地,是唯一选择。
分封带来了庄园制经济,在没有足够技术发展铜、银、金等货币时,米布就是这个岛国的货币。当定朝钱币流入东瀛成为通货时,给完全依赖土地产出为生的御家人带来了灭顶之灾,本来十斗粮食足以换取一匹表现武士身份的马,现在铜币先过一道手,十斗米换来的钱在某些时候只能买个马屁股。再加上诸子均分的‘分割相续’,造成类似‘推恩令’的结果,每个人能得到的土地越来越少。没地就没钱,没钱只能借,借了高利贷还不起,只能卖地,地都没了,自然更没钱——这是土地兼并永远不变的恶性循环。
有武力值的人自身HP不足,当然要从别处抢血瓶和绷带。上杉家的横空出世,不是因为他们比源平两家拥有更多资源,而是顺应时代,在制度上小小变革了一下——嫡长子继承家业,其他儿子出去抢新地盘。有了新的土地分配方式
156 纳为属国(4/6)