于阗从古至今都是西域大国，在疏勒作为一个国度消失后，它取而代之成为大乘佛教的中心，被称为‘中原佛教的源泉’。唐时的于阗摆脱了吐蕃的辖制，和亲大唐，后来历代国王皆是唐朝公主之后，国姓为尉迟。定朝的第一任于阗王尉迟僧乌波自认为唐皇汉人之后，以‘李圣天’为名获正式册封，从此一直忠诚地奉中原为祖，穿汉服，行汉制，奉佛教。他们是拦住月即别东进的第一道防线，也是吐蕃不能下康藏高原入侵西域的屏障，即便是无能的前朝和绥靖的大虞初期都没能斩断他们与中原的联系。若不是月即别和借道吐蕃的匈奴联手，让于阗丧失了对皮山、尼雅、莎车等地的控制，塔里木沙漠以南这一条绿洲带不会沦于异族之手。于阗王族靠着珍财异宝躲过了匈奴的屠刀，现在对手势弱还内乱，家里人援兵临城，还有啥好犹豫，麻利地里应外合，解决了稚犁湖及其麾下八帐骑兵。
还没等带兵的房良直和关三才开心一下，商量好怎么处理俘虏，一个小内侍文书急匆匆跑进来报告——葛不勒开始攻打昌吉，巴合黑到了莎车，明津率火枪营和两万骑兵驻扎轮台，拱卫焉耆，北庭也有一支靖西军到了。另外最紧急的是月即别占了疏勒，情况十分惨烈，来报讯的是几个僧侣就在门外。突然冒出来的月即别让两人有点摸不清头脑，召来僧侣一问，才知道疏勒佛僧罹难。
唐玄奘的《大唐西域记》称疏勒‘淳信佛法，勤营福利。伽蓝数百所，僧徒万余人’，佛教盛
134 疏勒圣战(4/8)