小异。连他迫切期望的受洗要求没有人愿意为他实施。
看来这位老兄注定得不到任何正统组织的正式接受。而他遭到拒绝以后采取的应对措施也和对待满清朝廷的方式差不多。
别人不给他施洗礼，他就自己来。从此以后，他就开始给别人施洗了。
基督教牧师认为他不可理喻，不愿意给他讲道，他就自己直接去见上帝了，当然这是根据他自己如此这般的说法。
他把自己建立的这个宗教称为“拜上帝会”。
随后，他就和冯云山等人致力于招揽成员。不过他的努力在老家花县收效甚微，直到转移到光西的紫金山脉客家人聚集的地方，才有令人鼓舞的发展。
洪秀全从光东花县老家来到这里，就借住在这个房子里。这个房子属于韦昌辉，他的另一位好朋友。
他们在这里一起为拜上帝教发展成员，一起为早就谋划的起事作准备。从人数上说，拜上帝教的成员已经有两万，虽然这个数字包括了他们全家所有人，真正的成年男子战斗力也就四分之一。不过紧急关头，老人，妇女，儿童都可以上阵的。
从物资准备上，有几家加入拜上帝教的家财颇丰，又都愿意罄尽所有支持他，所以至少能支持短期需要，不会有青黄不接粮草不济问题。
在他住的房子不远处，就是打造兵器的作坊，日夜不停传出叮叮当当敲打的声音。
洪秀全的担忧不是人员和财务方面的。
第六章 落第秀才更名(3/7)