从烈日中摄取日光精华才是。
不过，谁让菩提·达摩当初年轻呢！
这个理由，已然可以解释一切的问题了。
相比起存在具体形态的动物，模拟自然中介于有形与无形间，自然存在的各种天象、形成的难度，与前者相差的距离可谓难以计数。
仿其形已然如此艰难，想要入其神就更不用多言了。
故此，对明月诀的后续推演，所需要的经验、智慧和功夫，远超前三诀叠加的数十倍。
这还是因为菩提达摩的明月诀，已经隐约的摸索到了形神的门槛。
沐羽晨对明月诀原有心法，于行功路径、穴窍、循环速度间，针对自身的特质一番修正。
然后，凭借变天击地、菩提证法、无相神功等，蕴含佛门观想一道的技巧与经验，于夜夜不断的持续观月中，将月相之形渐渐的于心意中，一点一点的描绘投影了出来。
紧接着，透过心境中的月相投影，沐羽晨元神、真气合一间，与苍穹中皓月彼此感应。
于感应中逐步逐渐的，将静态的月相投影，在天象的自然演化中，化为循环完整的动态。
到此，犹如佛门法相般的星辰月相，就随之无中生有、由虚化实的，被沐羽晨完整的凝练了起来。
“望月凝神，人月相映！”
于短短一夜间，将月相轮回完整演绎，心神神念于月相呼应中，遥感般寄托皓月的沐羽晨，那横跨虚空强大意念
第一百零一章 望月聚神 百乐集会(6/9)