过是因为垢障覆深太久，就像茅厕里的蛆虫，习惯了，麻木了，也就习以为常了，哪天让它们脱离肮脏的茅厕，肯定如临不周山轰然坍塌般惊慌失措，无法适从。”
“噗呲”，这次是吕天泽忍不住笑了，“大师，您还挺接地气的！看来您蹲厕所时没少观察屁股下的蛆虫啊。”
陈甯狠狠地剜了一眼他，他赶紧缩了缩脑袋，不吱声了。他明白，那小妮子在对他说“你不说话别人不会把你当哑巴”，还在怪他对大师出言不逊。
大师对他俩的火光四射视若无睹，依然半眯着小眼意味深长的瞧着陈甯，陈甯浑身一颤，对那样的目光无法适从。
“大师您常把无欲无求挂在嘴边，可你们佛教之人不也有欲望吗，广度众生，广结善缘，留一方净土。是吧，只是您们听起来的显得高大尚罢了，再说了，多少人入佛，不过是为了逃避现实以及心中生活所累罢了。你瞧有多少生活过得潇洒肆意的人会入佛。即使念几句经文，捐点钱财给寺庙，也不过是为了更好达到心中所求罢了。”
“那施主觉得何为逃避呢？如果如果看到一车极速向自己驶来，躲开算不算逃避？如果手碰到火红的炭火赶紧拿开那叫不叫逃避？这个躲开被车撞，被火烫的过程在佛教称为＇离苦得乐史＇，就像人们为了逃避贫穷奔向富裕，逃避奴役过得自由一样的道理。这出自人的本能，大脑里神经元的条件反射。有的人神经出了问题，就如你，不但不逃离苦难，还给生活制造掣肘，那就是
第三十章 路遇大师(3/4)