来，他到底是何方神圣呢？作为一个能在地下世界进退自如的人类，这位大盗贼的事迹不见于各种历史文献和传说中，也没有遗留下任何真实的生平记载。除了一本《偷石游记》，“大盗贼狄普”仿佛就没在这个世界上存在过。
第一千年历史学家埃尔斯在他著名的《梳理第一千年时代》中，曾断言大盗贼狄普只是一个化名，其真人并不存在。而《偷石游记》中关于地下世界的描写，是源自远古四大文明之一——矮人文明对于地下世界的探索。
这个说法一冒头就立刻得到学界的批判。其中最直接的反驳理由是，远古四大文明与人类时代间隔着一段明显的历史空白期。介于地精文明与古精灵文明之间的矮人文明，是如何将他们的文化信息留存下来，并且正好由大盗贼狄普获得，撰写成书的呢？
埃尔斯为了支持自己的观点，又提出《偷石游记》原本就是矮人文明时期的著书。它实际上描写的是矮人文明的覆灭过程，而且出于某种原因使用了曲笔。这本书的作者，埃尔斯认为是生活在矮人文明时期的一位旁观者，他目睹了矮人们向地下世界进军，与硬石深渊的恶魔们交战，最后引发灭族灾难的始末。
这位历史学家为此还从《偷石游记》的具体段落出发，与现存的矮人族文化进行比较，发表了一系列颇为轰动的学术论文。特别是他对于矮人文明覆灭原因的推测，得到不少学者的认同。不过埃尔斯的观点始终有两个硬伤，第一、《偷石游记》到底
171 人类眼里的地下世界(2/4)