遍了所有典籍，特别是与《自在天书》相关的知识，凭借“灵龟变”进行了深入的推演分析，同时与归海灵尊也进行了不少交流。
那只老乌龟对与《万象天书》相关的事宜，还是非常上心的。他是第一个修行《自在天书》的人，没有前人的经验可以借鉴，一切都得自己来实践。
根据他们一大一小两只乌龟的研究，《自在天书》也许与其他天书的修行之道不同，甚至是要反其道而行之，要在关键时候舍弃肉身，主动选择尸解，挣脱这一具“臭皮囊”，否则便不能得到真正的“大自在”。
他对于大自在之道的领悟，在很多年前就已经到达了极高境界，甚至更在魔域之战以前。
但在重新凝炼出阳神之后，这许多年来再无寸进，这很可能就是原因所在。
可这终归只是一种推演，没有哪个修行者会主动舍弃肉身，没有肉身很容易变得疯疯癫癫，走火入魔。
就是渡过了六次天劫，“尸解仙”的地位也是远不如“人仙”的，如果晁天骄当初没能保住肉身，别说“六丁之首”，恐怕连“六丁之尾”也做不成。
而他更不可能舍弃肉身，《神魔九变》对他的意义远比《自在天书》大的多，又一直专注于“灵龟变”，根本没工夫实践这一猜想。
然而世事难料，他现在的状态与尸解没有任何分别，阳神与肉身之间连一丝一毫的联系都没有了。
福兮祸所伏，祸兮福
第二十三章 分歧(4/5)