，能做到知府的很少，封疆大吏基本沾不到边。进士就不一样了，有可能做个县令，也有可能直通宰相，官阶之差天壤之别。
所以，某人一旦进士及第，所有人都会把他当作未来的宰相，至少他有这个资格了，至于是二十年还是三十年之后，到底能不能当上宰相，自然无人知晓。但谁也不敢随便得罪一个未来宰相。
况钟为况且设计的展路线就是考取秀才，这一点唾手可得，然后考取举人。举人就不那么容易了，许多时候不仅仅是学问高低，更多的是命运、运气等等，至于进士，真要靠命了。
况钟的设想是要儿子凭借举人的功名做保护伞，行医天下，走儒医的路子。一个有举人功名的儒医，身份自然跟一般的大夫郎中天差地别，既可以求富贵，也可以保性命，可进可退。
在明朝，要想彻底改变命运，只有走科举的路子，别无他途。比如说范进，没中举人时，穷的饭都吃不上，天天喝西北风，一日中举，一跃而上青云，大把的银子有人送到手上，大房子有人送，更不用说家中器物和仆人了。
周文宾早就是秀才了，下一步就是向举人迈进。按说他不用上学了，只是他家中富裕，乐于和苏州的一些名士才子聚会，切磋诗文。
在周文宾鼓动下，这批青年才俊后来索性集体加盟了苏州府的一家书院，请当地名流宿儒来讲学。这当然比私塾强多了，可以说是小型的国子监。
“加盟书院，
第四章 兄妹出游遇友人(4/6)