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图上所绘，乃是一个上古车厢样式。纪昀指着车厢上的细线，缓缓道：“你看，这线分成黑线和白线，黑线在前，白线在后。可你细看，这黑白之间，错落有致，黑的遮不住白的，白的呢？不会因为黑线在前，就被略过去。再看这车较（车的一种部件），这弧线，圆转自如、不高不低，正好把前中后三个部分，一点不落的画了出来。这了不得啊……辛楣，这后生想来不仅精通经史，而且远近之法，也已有小成了啊。”
所谓“远近之法”，其实是古代对透视学的一种别称。纪昀说着，也连连叹道：“眼下这些俗儒，也只好做做文字，堆砌几句经典，常人无知，便以为有学问。哼，这引经据典，是为了给人看的，不是为了粉饰学问的。更有些人，自以为多认得几个字，便随意使用，也不管用的是不是地方。这种人，那就是俗儒！”
又道：“敢解这《考工记》，我老纪看着，这就不是凡人。咱都知道，这《考工记》最难解之处，不在文字古奥，而是提笔之间，必要涉及器物。以这车制而言，没做过车轮车厢，没观察过车的构造，提笔就写，只会贻笑大方。可这后生不仅经典俱通，而且筹算之学，也是一流啊。这才是真正的后起之秀，那些只知卖弄文字，连个图都画不好的，不过只是俗儒罢了！”
钱大昕笑道：“晓岚兄，我看你平日之作，也没多少图制啊？”
纪昀道：“说得对，看这后生，我得承认，我也是俗儒！辛楣，我想这般人才
第十七章 南钱北纪(17/19)