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神禅

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第277章 大千佛国图,平等曼荼罗!
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,又怎么去普度众生。度人是度,度己同样是度,所以大乘小乘真正的区别,只是修行的不同阶段而已。‘欲’修大乘佛法,必定要先修小乘。”苏子语摇了摇头,纠正她的说法。“大乘又可以分为因乘、果乘。因乘讲究万事万物皆有因,比如想要见‘性’成佛,就必须净化念头、纯粹灵‘性’,付出种种努力,才能得到果。而果乘则不同,据我所知道的,果乘修行的完全重点就是正果,抛开了因的存在,所以又称为金刚乘。但是我也只粗浅地有些了解,金刚乘的具体奥妙,恐怕还要法王你亲自来解说。”
    禅宗传法,讲究不立文字、不依经卷,考得是心传顿悟,才能融会贯通。在应真宝法王邀请,阐述佛法道理的时候,苏子语也在慢慢地梳理着自己的心意。就像是洗练命魂、涤‘荡’尘埃,扫除了一些疑‘惑’,念头渐渐地更加通透。
    “有一天,佛陀带着众弟子行走在大地上,见到了一个饥肠辘辘的乞丐正在乞讨。佛陀就取出食物,喂食给乞丐,让他恢复了气力,乞丐非常感‘激’。佛陀问众弟子,我在做什么?有弟子回答,世尊发慈悲心肠,积累功德,终止他人的痛苦。佛陀指了指这个弟子,你是小乘。第二名弟子回答,世尊不仅把食物给了他人,而且还把慈悲心的道德传授了下去,让他人也懂得了积累功德的道理。佛陀指了指这个弟子,你是因乘。第三名弟子回答,世尊是佛,乞丐也是佛,本来一体,给的不是食物,而是道理,所以世尊不是喂食乞丐,而是在

第277章 大千佛国图,平等曼荼罗!(3/8)
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