来的“高级顾问”；而那位专程从吕宋请来的朱丽亚嬷嬷也被当作引进人才的“外教”；至于她们这些仅仅从广州，琼州当地招募来的，只能算是普通教职员工了。
不同地区的老师在教学方向上也有不同想法，比如那位来自西班牙的朱丽亚嬷嬷就总想劝导学生信奉天主教――不过学校方面对此很警惕，聘人进来时就和她签订过条款：严禁在学校里宣扬宗教思想。最多允许讲些圣经故事之类开阔开阔学生的眼界，也好让这帮丫头学成毕业以后，和大明本土女子相比起来能显得与众不同――无论在什么时代，拥有异域风情总是更能吸引人一些。
而吴女官则希望能把诸如《女诫》《女论语》《内训》之类明代传统女性道德书籍作为教科书使用，不过这种想法同样没有被校方完全采纳――校长胡雯对于这类封建旧思想的反对态度和反对宗教迷信是完全一样的，甚至更有过之。在她眼里，这些古代女训根本就是禁锢妇女思想的枷锁，早应该彻底打破才对。
不过在这方面宋阿姨却抱持了不同意见，她觉得作为一所明代的女校，你教出来的学生对这些当前社会公认的妇女准则一窍不通，或者是完全不放在眼里，这终究不是一种正常现象。风俗这东西，看不见摸不着，却时时刻刻在人心中发挥作用，移风易俗不是一件在短期内能见效的事情，要想改变明朝女性的思想，首先就要贴近和了解她们的想法，光是简简单单一句“封建糟粕，要彻底抛弃”，并不能解决问题―
四八二临高女校（中）(5/6)