《礼记?中庸》曾明确指出：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”
如果将修真势力看作是一个整体的大国，但是七大栋梁缺少一个，这才使得国家不稳，祸患不断。记得当年项天在地球上的时候，某某总局明确指出，建国之后的动物不许成精，貌似就因为《礼记?中庸》的这个道理。
（咳咳，为了避免和谐，个人意见就不说了。）
总而言之，圣人层次，以先天圣人为极。后天圣人与先天圣人相比较，却要低上一大截，这也是碑灵让项天准备斩尸的原因所在。
先天石胎，乃是先天圣人女娲氏的本体，而项天手中的这个石胎品质更好。
十二祖巫本有远古之意，况且还是盘古混沌神的污浊之气所化，不必多说。
至于梵天宝幢这具身外化身，乃是梵天圣人本命宝物所在，就算品质上面要差上一筹，但是根据因果方面的演算，此物也算是媲美东皇钟、盘古斧等存在了。
三大圣物齐聚项天身前，并非是斩去所谓的“三尸”，而是他的真正执念。
何为执念？喜怒哀乐贪嗔痴，这些都是执念。而所谓的斩三尸，不过是善恶与自我这种雨雾缥缈的东西，根本不是执念。
何为善？何为恶？何为自己？
一个抢劫犯，抢了别人的钱，给自己快要饿死的儿子买上一个面包。在外人看来，这个抢劫犯是十恶不赦，但在同情他儿子的人看来，他只是一个被
第一千零八章 斩尸证道（中）(3/4)