视之不闻，听之不见”，却也对这一点感受很深。如今他受到感知困扰，第一点想到的便是从此着手，若是能对与自己无关的东西“视而不见、听之不闻”，那样也能说是控制自己感知了。
不过这“视之不见，听之不闻”之说玄之又玄，方志兴也不完全寄望于此，他更多的还是尝试使用心神控制五感，处理感知到的信息。佛家有六识之说，是为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。其中一点便是用意识接触其余五识相对应的色、声、香、味、触五尘，对其加以分析、思维、计划、整理、记忆等等，避免蒙蔽真性。方志兴熟读佛道经典，自然对这说法多有了解。他如今修习的移魂**、大手印等都有涉及心神的方法，是以更多的还是从这方面着手，尝试找到并控制意识。
方志兴跟着这位姓耶律的蒙古行了两日，已然确定了对方名为耶律铸，正是耶律楚材之子，因此更是一直跟在后面，紧追不舍。他武功精深，轻功玄妙，虽然没刻意隐藏，对方却也没有注意。
到了第三日上，一行人到了龙驹寨，此地是秦豫之间的交通要地，市肆繁盛，耶律铸在此歇了下来。方志兴见此，也在附近寻了家客栈，就此住了下来，歇息一番。
到了晚间，方志兴正在静坐运功，突然耳朵传来一阵声音，抬眼望去，见到一股人马和耶律铸一行人汇合到一起。他知道多半是耶律楚材和完颜萍到来，是以便悄悄行了过去，静静观看。耶律楚材既然到了，耶律
第221章 五感六识(5/6)