照年纪、性别和具体职能，进行分营的制度，其实在历史上不乏原型，从三国时曹魏的军屯、民屯，前朝的新旧府兵制，乃至明代的卫所制度，都可以找到些许痕迹，但最接近的还是后世太平天国的做法。
起码这种根据占领区人口男女分营体制，在太平天国转战起事席卷半壁天下的战斗中，起到了很大作用，未天*队提供了大量的劳役和兵员。只是安定下来后，才随着上层的穷奢极欲和生苦制度的崩坏而一起变质了。
起码在我手下，这只是一种充分利用和压榨劳动效率的集体管理，而不是彻底禁绝已婚夫妇，或是家庭成员之间不得往来的严厉制度。只是被限定在特定的休息日里，可以短暂相聚和会面，交流一些日常情况，这也就足够让他们心满意足了。
这个乱世之中，这些能够苟活到现在的，大多数士民百姓所求的也很简单，无非是简单秩序带来安定，以及些许饱暖而已，就足够让大多数人安分守己的在我方驱使下，做牛做马的劳役奔走着。
参军杜士仪为首的测绘团，被我赋予了新的任务，就是在足够大额武装护卫之下，先从益都附近开始试点，对整个青州境内，乃至附近的沂、兖、淄、滨、潍、密等数州之境，相对稳定的部分控制区内可耕土地情况，进行一个粗略的摸底。
所谓民以食为天，与高度发达且已经细化经营的海外种植园——加工作坊——海陆商业流通的联合体系不同，这北地的民生基础，还是
第488章 渐变12(5/7)