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大明文魁

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九百三十二章 谁是经世致用之学
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。””
    “林府台抱残守缺,死守先人只字片语,不仅负了圣贤之书,还忘了仕官之前的初心,是否越为官越不如当初呢?”
    单知府这一番话,说的相当精彩,有理有据,还举出了刘晏的干货。
    连身在门后偷听的河南巡抚臧惟一都是称赞心道,这单知府果真有本事,不枉了李子华如此抬举他。
    林延潮一时似没有说什么。
    单知府笑了笑,心道你林三元不过如此,就这点水平有点白瞎了状元身份。
    单知府趁胜追击:“林府台,任地方官不比任京官,不尚那些虚文,而在于务实。”
    “汝以月印万川为天下万物具是一理,吾以为然,但月为实,万川印月不过为虚,实误也。理不过是气之一道,恰如理在一,人人皆可圣贤,理在气,百姓有上下贤愚之分,不可皆成圣人。”
    “不明理在一,分在殊之理,岂敢言实学,所谓月印万川,只是井中捞月,徒然用力,白费功夫。”
    实学就是经世致用的学问。
    古往今来,包括儒家的理学,心学,气学都说自己是实学,是可以经世致用的,他派学说都是不能经世致用的。
    单知府所言气学,也认为理是一,但理在万物上,则分为殊。
    比方说,龙生九子。就是龙的九个儿子都可以称得上龙,这是理,但是在外形上各不相同,这是殊。
    月印万川将天下万理归为一理,林延潮用以

九百三十二章 谁是经世致用之学(5/7)
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