然后退下。接着周子义取来金尺在殿上开讲。
林延潮听周子义讲大学，主要是依真德秀的大学衍义而讲。
大学经朱子的推崇后，隐隐有四书之首的架势，到了真德秀手中，又将大学拔高了一筹。
他写的大学衍义更是切乎于帝王修身，所谈所论几乎面面俱到。至于大学衍义一生，又是薄考据而重义理，对于周子义这样坚决反对汉唐章句经学的儒臣来说，确实是再切合不过了。
周子义抑扬顿挫地声音回荡在文华殿上。
林延潮在旁仔细听着，他听周子义讲书，并不是听其经义，而是辩其逻辑是否缜密。
周子义讲大学衍义时，核心论点就是‘徒举其纲而不告以用力之地，是犹教人以克己复礼，而不语以视听言动之目，其能有益乎。’这句话大义就是要将大学章句里经义的一套，用于平日的读书日用之中，否则就是咱不说话，你靠大眼瞪小眼的办法来领悟我的意思了。
这一句话，就是周子义的用功所在，他论点里的矛与盾。
下面他所讲的经义，都从中散发，详细阐述三纲八目。
周子义讲了一半，林延潮已觉周子义经学功底实在极深，立论严谨，自己要在他的话里找到漏洞恐怕很难。
既是如此，自己是不是可以考虑，周子义真要与自己辩经时，他就改变应对的套路，持论立于防守，引他来攻，而自己不轻易出击，在自己有把握的论据上击败对方。但如此
五百七十九章 论点（第二更）(3/5)