妙，类似于在修士存在的这个世界之中，去领悟如何修炼出属于自己的世界。这个世界是虚幻的，却又能够影响到真实的世界。
其实，每一个修士在踏上修真之路后，都在有意无意的朝着这个方向去修炼。所谓的神识外放，便是一种尝试，只不过，这种尝试是模糊的。而且，因为对这世界的认知还没有达到那种悟道的程度，还必须通过不断的修炼，不断领悟天地万物的玄妙，一步步的去实现。
只有凝结了金丹进而凝结了元婴，元神有了实质性的变化，使道胎有了新的一种生命形态的存在，这种意境的玄妙，才会显现出其作用和威力来。这时才能称之为悟道。
而领悟了“元神意境”的修士，同没有领悟“元神意境”的修士，其差别是巨大的。
简而言之，比如一个没有领悟到“元神意境”的元婴期后期大修士，对上一个领悟到了“元神意境”的元婴初期修士，谁胜谁负，却很难界定。
有“元神意境”的元婴初期修士，在与没有领悟“元神意境”的元婴大修士对阵时，完全可以利用自己意境领域世界的神通法则，去影响到元婴大修士的判断，影响到其法宝神通的发挥。甚至有时候还可以利用这意境领域世界，让元婴大修士陷入癫狂的幻境之中，发狂而死。
在现在的猎海神舟之上，吴岩在三个人的身上清晰的感受到了这种玄妙恐怖的意境。虽然这意境并不完全，甚至还只是一个很模糊的存在，但它的的确确存在
376.第376章 忍辱和元神意境(5/6)