，魔物还算是碳基生物吗？”
朱佑香秀眉微蹙，露出了沉思的表情——在大明朝，也有众多的修士和学者对魔界进行研究，但却没人从这个角度来考虑过问题——不，或者应该说，大明世界根本就没有这样的思维方式。在大明帝国那边，已经把天灾看成跟地震海啸台风一样的自然灾难，把它视为自然而然的事，却完全没去考虑为什么会出现这样的灾难。
在大明朝的思维体系中。着重的是“实用”研究，针对天灾、时空缝隙、魔界等问题的研究。大明的研究思路是偏向实用性的——比方说，大明那边主要是研究如何预测天灾、用什么办法可以更快更简单地杀掉魔物、如何才能堵截住时空缝隙——按地球的话来说。大明朝更着重“应用性的研究”。
对大明朝的学者来说，思考魔界的生物圈——他们根本就想不到那个深度去！因为这根本毫无意义——即使魔界位面的环境再适合，也不可能有哪个人类会跑到那边去生活吧？
相比于大明朝，现代地球的思维明显更全面，更喜欢研究一些原理性的问题，比如许岩提出的魔界位面到底是什么环境、魔界生物是否还属于碳基生物吗之类的基础性问题。
朱佑香想了一阵，她饶有兴趣地问道：“许公子，‘生物学’这门学问，又是专研什么的呢？”
“生物学。自然是研究各种生物的了……比如动物、植物，飞鸟走兽、花草树木，都是生物学研究的对象。”
“
第二百三十节 争论(7/10)