光并无差别，与其分化出来，还不如归于本身，他是混沌神魔亲子，先天神魔跟脚，本来就更习惯一应神通法力归于本身。
与后天身体弱小，习惯炼制法宝借外物斗法的人族大罗不同。
对于他来说，自己的混沌神魔之身就是最称手的法宝。
但冥河分化两道伴生灵宝同样有其道理，似他等底蕴深厚的大罗，大罗道果所蕴含的道理圆满深厚，涉及广泛，犹如一个完整宇宙的天道所化，这般运用起来就稍有不便，因为大罗之道牵一发而动全身，他的道果混圆，反而难以灵活运使自己道果中的杀伐之道。
所以便需要将这些大道寄托在伴生灵宝之中。
这等灵宝寄托的是大罗自己的大道，日后也会参与洪荒开辟，成为洪荒本身的组成的道理之一。
在洪荒开辟之后，若是大罗本身证道盘古，这般灵宝便是某种大道的显化……或可称为先天至宝。
元始天尊手中三宝如意，便是精气神三宝的道理所化，这道理参与开辟洪荒之后，一应先天后天生灵，在诞生之初体内便有三宝分化。
从此生灵体内元气，便有精气神之分。
此为炼精化气，炼气化神，炼神还虚的仙道根本法理所在，一应仙道修士修行莫不依凭三宝如意大道修行，三宝如意就能掌控精气神三宝的道理，若是有循那炼精化气，炼气化神之道修行的修士对元始天尊如有不逊，三宝如意便能打断他的道基。
所
第六章立教之宝，齐物无我，梦中证道(2/11)