关键是，这个身毒的奴才，向句犁湖和所有匈奴贵族提出一个可怕的制度。
种姓！
人分五级，出生就决定高低贵贱！
而且还限定了某一个阶级的人，只能从事固定的行业。
这个制度被这折合马一拿出来，立刻受到了匈奴贵族和萨满祭司们的热烈欢迎和支持。
就连句犁湖和狐鹿涉，也颇为心动。
按照此人的设计，匈奴今后将划分为五个不同的阶级。
地位最高的是执掌宗教的萨满祭司们，其次是贵族，再次是负责作战的战士，接着就是各部族的牧民们，地位最低的是奴隶。
虽然以前的匈奴帝国的制度与此也差不多。
只不过过去是贵族们骑在萨满祭司头上而已。
但，此人提出的这个设计，却是永久性固化的。
萨满祭司永远是萨满祭司，贵族首领永远是贵族首领，战士也永远是战士，奴隶永远是奴隶。
若汉室无意幕北和西域，阳罔也就随他去了。
但问题的关键就在于，天子一定会西征。
这西域诸国与幕北各部，早晚是汉家的盘中餐。
这个时候，跳出来一个身毒太监，从身毒之土，搬来了一套莫名其妙的所谓‘瓦尔那’制度，就要打断整个西域和幕北的汉化过程。
并且将这个过程扭转为一个完全迥异有别于中国的制度与社会？
“我必
第一千五百七十一节 匈奴的第三条道路（1）(4/5)