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魔法与科学的最终兵器

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5.以变革之名(二)
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灵智慧种更优越的种族,世界应由jīng灵的想法所主导。
    教会时常宣扬人类是由母神从诸多智慧种里选中来承担传播福音和救赎之职的至高神选智慧种,贵族们谈论其他智慧种时也会以鄙夷、可怜的口吻加以贬低。兽人那边也是差不多一个样,最多把名词的位置换一下。
    李林的逻辑从本质上来说和那帮家伙的陈词滥调是同类,区别在于黑发少年更加系统、详细的阐述了、。比起动辄声嘶力竭的高呼、的简单粗暴口号,至少听起来带有温和劝说味道的前者更容易被受众接纳,引起听众的心灵共鸣。
    极端者从来都是人口总数中的一小撮,他们的声音更够吸引一阵热衷刺激的公众眼球。但除非情况特殊,多数人更倾向和接受中间派的论调,也就是李林jīng心包装后,名为的有毒允诺。
    嘴上笃定的断言不会有人接受李林的——也是jīng灵们的逻辑。心中却十分清楚,只要李林附加一个比贵族、王族、教会更加合理的价码,加上jīng灵不弱的武力为后盾。基本不会有庶民跳出来反抗这套理论,随着时间推移,不断被重复传诵的理论迟早会成为被广为认可的常识。
    “你想自命为神,让众生奉jīng灵为神明吗?”
    “在下不热衷扮演偶像的把戏,之所以索求话语权是出于生存的需要,也可以说是一种cháo流趋势。jīng灵一族并不指望重温吉尔曼尼亚王国的旧梦,在下的理念对解决他们的和

5.以变革之名(二)(6/11)
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