上有着很高的文学造诣。所以，他翻译出来的佛经，佛法，除了非常完全的与印度佛教义理相通，同时还非常符合华夏文化思想。甚至可以说。唐三藏翻译出来的大乘佛法已经可以算是结合华夏文化为一体的综合性大乘教义。
所以，在前世，所有人都知道大乘教义，因为他流传最广，同时也最容易懂。至于藏西的小乘教义，却是并没有太多的人知道。
而此时。黄一凡念出一卷传承度与流传度最为广泛的《心经》出来之时，整个万佛寺，好像有万佛在吟唱。在万佛寺烧香拜佛的人，亦感觉好像真佛降生一样，一时如痴如狂。最为激动的是，还是眼前的月溪法师。
听着黄一凡口中所述的大乘教义，月溪法师全身颤抖。
他有生之年，终于在临死之时的边境，听到了一段真正的大乘佛法。
【是故空中无色。无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。】
乃至无老死。亦无老死尽。
内心当中，默念着黄一凡最后说出的经文。月溪法师满足的闭上了眼睛。
黄一凡知道，一代法师，便在此时圆寂。
“阿弥陀佛。”
虽然黄一凡不是佛家弟子，也没有当和尚的打算。但是，能满足一位即将死去之人的心愿，黄一凡亦感觉无比的欣慰。
……
第三百五九章：成一家之言(2/6)