丝马迹，却是从来没有真正的见过如此武学。比如《九阴真经》之中说的：人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即动而静，虽撄而宁。”其中就提到了练神，但是却没有实际如何修炼。
《太和阴阳经》与别派武学不同的是，练精和练气同时进行。如此一来，就可以等到自己内功小成了之后，用自身的内力，开始不断的冲刷自己的肉身，从而达到拓宽自身经脉的目的，直至最后达到那传说之中的纯净无垢的境界。之所以为何会如此，却是明玉将《九阴真经》中的‘易筋锻骨篇’，融入到了自己所创的武学之中，如此也就可以大大的增加修炼者的潜力了。
《太和阴阳经》之中，甚至还融入了《龙象般若功》的精要，保留了其增长自身气力的特性。随着修炼者的不断修习，修炼者的气力也会大大的增加。只是远没有《龙象般若功》成倍增长那般的变态罢了。不过《太和阴阳经》可是一门体运双修的功法，比之‘龙象般若功’不知强了多少。
《太和阴阳经》的练气篇，却是高深玄妙，而且潜力非常惊人。众所周知，人体的下丹田，为一个人的藏命之所，以织女代表肾，属于阴性；而中丹田位于膻中穴，为自承浆下十二层楼至黄庭，以牛郎代表心，属于阳性。明玉草创《太和阴阳经》的时候，就是以九阴、九阳两本神功为根基。修炼者一旦内功大成之后，就可以集一身阴阳真气于一身，甚是精妙绝伦。
第一百六十四章-《太和阴阳经》(3/4)