针对某个神明的针对性弑神者之发不同。
王鹏在古老的羊皮纸上，发现的针对性弑神之发，材料方法等等，是专门对付宙斯的，对其他的神明根本不管用，可以说，干掉了宙斯后，这个针对性弑神之法就没用了。
而神文石碑上记录的，这个通用性弑神之法则不同，这个弑神之法除了一些极其特别的神外，其他大部分的神的力量都能限制，让人来杀死神，成为一名弑神者。
简单来说，针对性弑神之法，是针对一个神的，一次性的感觉，而通用性弑神之法，是对众神的，能够反复来回使用。
听起来，好像通用性的弑神之法，要比针对性弑神之法，可用性要多的多，但王鹏仔细看了一下上面的内容后，总结了一下，这两种弑神之法，其实，算是各有千秋，各有各的好处，也各有各的弊端。
首先是通用性弑神之法，能够将众神限制住，降低其力量，达到人类能够战胜击杀的地步，然后人类与之搏杀，如果杀死了被困住的神，就会成为伟大的弑神者，不过，这个人的力量，不能太弱，要不然的话，就算是神的力量被限制住了，依然有力量将人类干掉。
简单来说，就是通用性的弑神之法，需要人类实力上的要求，最低也要艾丽卡那样的实力，而艾丽卡可是有名的天才，还有着‘红之恶魔’的称呼，这样的人，世界上可能会多么？
而且，就算是以艾丽卡的实力，也不敢打包票能够干掉神
第232章 解译神文石碑(5/6)